《清明上河图》图中有一个小细节——「正店」灯箱广告——与现在我们的霓虹灯广告有点类似。灯箱广告外面画了画，里面放蜡烛，等到晚上点燃照明。这种灯箱广告说明这个酒店晚上是要营业的，否则没必要这样设置。
今天我们普遍认为酒店晚上都要营业，不营业我们就没有放松消遣的夜生活，其实对于古人来说这是一个不寻常的情况。在宋朝之前比如唐代是有宵禁的，酒店晚上不营业，到了晚上就人们就只能待在自己的家里，不能随意出去，否则会被抓起来。
宵禁的制度到宋代才被突破，从而形成了比较繁华的夜生活，晚上可以出门去逛街、购物、喝酒。因为有了这种夜生活，所以酒店夜间也需要营业，因此酒店等行业就出现了这个灯箱广告。
好像有些人认为穿越的话首选是穿越到大唐，大唐盛世看起来非常热情奔放，但是其实回到唐朝反而会很难适应。试想想在唐朝的晚上吃一个宵夜都会被抓起来，从这个角度来看，可能回到宋朝的话反而更加容易适应。
正店则是宋朝时的豪华大酒店，这是《清明上河图》中的最豪华的一家酒店叫孙羊正店。大家注意看孙羊正店的门口也有几个灯箱广告，不但能看出这家店在夜间也营业。
更有意思的是有几个灯笼一般是橘红色的，如果上面还有个竹制盖子的话，就表明这里是“红灯区”，里面存在一些不正当交易的。现在所谓国外的红灯区，其实在宋朝也有体现了。
而这家酒店门口的另一个细节，有一对小夫妻模样的年轻人勾肩搭背，也许可以说明我们对古人的一些刻板印象可能是错误的。很多人认为古代男女授受不亲，走路可能都要拉开距离，更何况要勾肩搭背手拉手？
其实在古代男女青年逛街手拉手也是可以的。比如宋朝的元宵节，宋话本说，元宵节手拉手的男女少说也有1000对。口说无凭，图有真相，《清明上河图》上就能看到一对年轻人勾肩搭背的场景。
我们现在对叫外卖习以为常，但其实宋朝也有外卖，只不过当年比较原始，没有电话没有app，这家脚店的门口圈出来的就是一个送外卖的人。
宋朝时的城市特别是大城市，如北宋的东京或者南宋的杭州，餐饮业都非常发达。普通市民怕麻烦，不习惯中午在家里做饭，反而喜欢去饭店吃饭或者叫外卖。
那么这个送外卖的到底是什么人？宋代没有手机app难道用飞鸽传书？其实在宋朝叫外卖非常简单，在宋朝大城市里面生活着一批专门给人送外卖的职业人，被称为闲汉或者闲人，类似我们现在手机上的跑腿小哥。
他们一般都分布在城市的各个角落，需要的时候出门打个招呼，市民只需要把饭钱和一点点佣金拿给他，就可安坐家中等待闲汉到指定的饭店买指定的饭菜回来。
有人听到这个细节时担心跑腿会不会把钱偷偷带走就不回来了？其实不用担心，因为他们以送外卖维生，不会贪一点小钱，砸了自己的招牌。
宋朝人不单有外卖，也有类似今天的快餐，即购买后立等可取的快速餐点服务。这样看来，宋朝的城市生活真的很有现代气息，跟我们现代人差不多。
再看《清明上河图》的其他一些局部。这是城内街边的一个小地摊，上面还有个写着“饮子”的广告招牌。饮子在宋朝就是饮料的意思，类似于现在广东的凉茶，一般是用中药熬制而成。
宋朝的饮料品种很多。我们现在的饮料，包括酒精饮料、乳酸饮料、茶饮料、果汁饮料等品种，宋朝除了咖啡之外其它都有。
比如宋朝有种类似于今天浓缩果汁饮料，宋人将香花和水果等材料熬制成很浓稠的汁液，保存起来，等到要用的时候再用热水冲泡。
宋朝还有称为“浆水”的乳酸饮料民宿，即将米汤放入缸中几天，使其自然发酵而成。甚至，在宋朝的夏天还有冰镇冷饮，甚至有类似冰淇淋这样的食品。从这里也可以看出来宋朝的人们对生活品质非常有追求巴沙体育。
《清明上河图》中有些还有一些比较特别的都市风俗。圈出来这个人正在走路，手里却用扇子把自己的半边脸遮住了。为什么要把自己的脸挡住呢？这种做法在宋代被称作便面，是宋朝的一礼仪。
如果现在大家在大街上走路，如果碰到一个不想跟他打招呼的人，为了避免尴尬可能会装作低头看手机。这么做一方面会被人认为不礼貌，另一方面看不到路可能也会有危险。
但在宋朝，大家就可以用一把扇子半遮脸就直接走过去了，还不会被看做不礼貌的行为。我个人觉得这个这种便面的习俗消失了，实在非常可惜。
《清明上河图》中的一些建筑很有意思，相当于现在的一家民宿或者说旅店。宋朝的民宿业发达，户外常常挂有广告牌。
民宿外广告牌上“久住王员外家”是什么意思？“久住”实际上是宋朝民宿界比较常用的一个广告词，简单翻译过来就是“欢迎你在这里长久地住下去”的意思。
如果说哪里是《清明上河图》的高潮部分，肯定是虹桥的位置。我们会观察到虹桥上两边都是密密麻麻的摊位，宋朝的桥上一般都会形成一个市场，这类市集叫做桥市。
在宋代的桥市是合法的，一般没有城管来赶人或者收摊子之类。但并不意味着没人管理可以随便乱摆卖，小贩们必须要留出中间给人通行的地方，不允许占道经营。
《清明上河图》中出现的轿子比较少的，主要的交通工具一般是马车、牛车、骡马之类的，这是北宋的一个陆上出行的习惯。
因为在北宋的士大夫看来，男人坐轿子这是一个很不人道的行为。因为那个轿子是要人抬着的，相当于把人当成骡马来使用，是很不人道的。所以很多北宋人物，比如王安石、司马光他都会拒绝坐轿子。轿子一般都是女性出门的时候才会坐的。
以上就是《清明上河图》中的一些细节的介绍，希望大家去看《清明上河图》的时候可以留意到更多的细节，更容易发现更多更有趣的宋朝历史信息。